грех

  грех

   это то, что разделило и продолжает разделять человека с Богом, его Творцом. Сотворив человека прекрасным и совершенным, Бог даровал ему полную свободу, в том числе и свободу добровольно принять любовь Божию в сознательном послушании и полном доверии. Слова в Быт 1.28, переведенные в русской Библии как "плодитесь, размножайтесь", в оригинале обозначают: "растите, совершенствуйтесь и умножайтесь числом" (при этом без знания добра и зла-Быт 2.16-17, и обладая бессмертием-Быт 2.9,16, которое, согрешив, человек потерял-Быт 3.24). Ясно, Бог хотел, чтобы человек выбрал путь совершенствования через послушание, но Он не отнял у него возможности и ослушаться, то есть сделать собственный и добровольный выбор (Ек 7.29). Некоторые спрашивают, почему же Бог не закрыл этот путь? Но тогда разве была бы свобода человека истинной? Имея возможность украсть, разве обязательно нужно красть? Не более ли заслуги в том, чтобы сдержаться? Если бы человек был во всем автоматически послушен воле Божией, он был бы робот, но Бог хочет иметь дело с личностью, способной сделать правильный выбор, имея все возможности. У Бога, возможно, был Свой, может быть, длительный, но благодатный план приведения человека к полному совершенству, но человек избрал свой, быстрый путь сравняться с Богом (Быт 3.5) через чувственное познание, поддавшись искушению. Так грех через Адама вошел в мир, а им вошла и смерть (Рим 5.12). Все сделались грешниками (3Ц 8.46; Пс 142.2; Ек 7.20). Человек продолжает грешить, постоянно уклоняясь на свою дорогу (Ис 59.2; 1Ин 3.4). Грехом называется также и каждое отдельное преступление заповедей Божиих. Нужно понимать, что всякий человек является грешником не потому, что он грешит, но он грешит потому, что он грешник от рождения, по наследству и другим он здесь на земле быть не может. Даже если человек это сознает, он не может искупить себя из рабства греха собственными силами, ибо ничего, как раб греха, своего он не имеет, чтобы заплатить за это искупление. Только веруя в искупление, совершенное ради спасения избранных ценой невинной Крови Иисуса Христа, человек может спастись. В еврейском тексте "грех" и "жертва за грех" обозначается одним словом (2Кор 5.21) и в этом смысле нужно понимать Быт 4.7. (См. воля человеческая, закон, искупление, спасение).